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  • 结戒原委与制戒原理

    断除的修行者, 名枷利锁往往就会在不知不觉中把自己束缚起来。 在四事所需因陋就简的阶段,既然是刻苦维生,已放弃 了世俗享乐的生活,如果还犯大过失,自己...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 追寻无瑕甘露 (1)

    已向冲赞仁波切和其他转世祖古发出讯息,请求他们速回止贡,否则就太迟了。有一阵子仁波切整整一个月停止进食,每天仅赖一碗开水维生,不过他并没有示现病相,反将吉祥塔(宝多门塔)重建完成——此塔乃吉天颂恭尊者...活命。当他长大成年时,他的父亲说:“儿子啊!我们是靠乞讨为生的,因此现在你必须要出去自谋生计了。”父亲给了他一点最起码可以维生的东西后就让他走了。遇见佛陀后,他请求剃度出家。出家初期,他都由其他僧众供养...

    昆丘嘉真

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  • 浮世百态警醒篇(1)

    维生,或是作为调剂生活才对,怎可终日无所事事,游手好闲,简单的说,如此之生活像个人吗?真让人搞不懂也。  第五章 懵懂逆子,游手好闲  仙翁曰:徒儿,今日为师揭露一件较为罕有之事例,让世人知道还有如此之...师说明:这位先生自退伍以后,虽曾经做过小生意,但运不能如愿,处处碰壁,无法成功,就此灰心,游手好闲待在家里,靠着父母做些菜园收入维生,但如果没有工作,安份些也罢,但偏偏又嗜酒好赌,开支甚大,一无法如愿...

    不详

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  • 重温心史黯回肠--游侠先生追忆

    每月只给八块钱生活,老妻被迫远走贵阳投靠女儿,儿子下放农场,后来学泥瓦匠维生。年年难过年年过,竟苦度了十几年。1978年还关在清真寺做手套。这年年底,赵朴初先生自北京来,向江苏传达周总理的遗言“金陵...

    许树铮

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  • 宋代佛教寺院与地方公益事业

    绝,滨溪邑民端赖贸易维生,一日不渡则生理俱息。旧有浮桥,舟腐板朽,一遇夏秋霪雨,更是阻碍不通。淳熙六年(1179)邑令乃捐俸金以倡,邑人亦出钱、材木以应,命僧如海总其事。如海精力强干,费时五个月而完成...

    黄敏枝

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  • 原始佛教的生命观

    都是从事畜牧,所以就和犹太教、基督教、回教等一样,不杀牲畜便无以维生。为了向神灵祈求,令其欢喜,牺牲肥硕的畜兽,将之奉献给神被认为是有必要的。因此在正统派中,将山羊、羊、马等作为祭品献神,甚至在重大的...

    水野弘元

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  • 大菩提乘(二)

    这项建议。  过了一段日子,他们的心变得非常知足。他们不再贪求水果,而只取近处莲花池里的莲藕来维生。值班的人把莲藕拿去茅屋里分为十一份。最年长的先拿他的份,击石鼓为讯,然后回到自己的地方安静地吃,过后...

    不详

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  • 海涛法师选辑:素食主义(1)

    用肉来满足自己的胃口。甚至不是所有的畜生都这样啊!牛、马、羊等都吃草维生。  —毕达哥斯(Pythagoras)毕氏定理的发现者、西方的素食主义之父   3.我对人权和动物权益一样重视,这也应是全体...

    海涛法师

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  • 儒家伦理与现代商业精神

    与新教伦理在本质上的接近。  新禅宗的改革,还体现在对待劳动的态度上,原始佛教的教律,佛徒以乞食维生,不事农业生产 。但禅宗的改革,却形成了“一日不作,一日不食”的丛林经济新模式,并以“节俭”与“勤劳...

    释青平

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  • 玄奘学概论(1)

    只有精通梵文,亲赴印度取经不可,于是便发愿西游取,以释疑惑。不久,结合道侣数人,陈表上奏皇帝,要求出国去印度留学,可惜未被朝廷批准。   贞观年间,长安一带遭受天灾,灾民无以维生,朝廷只好下诏准许...

    黄运喜 编著

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